Christianisme et yoga

Christianisme et yoga

Publié le 4 août 2026

Christianisme et yoga

C’est une tendance qui se répand depuis quelques décennies dans les sociétés occidentales, mais aussi depuis quelques années dans les églises.

La pratique du yoga est prônée pour ses vertus relaxantes et pour ses bienfaits sur les muscles et la respiration.

Et quand tu évoques l’aspect spirituel, la plupart des gens te répondent : “Oui mais moi, je ne pratique pas la partie philosophique, je le fais juste pour l’exercice physique !”

Cela n’ôte pourtant rien de sa dimension totalement spirituelle, comme l’affirment ses promoteurs.

Le mot “yoga” signifie “union”.

Union de quoi ?

Union du “moi temporel” Jiva, avec le “moi éternel” Brahman, concept hindou se rapprochant de Dieu. Ce Brahman-là n’étant pas le Dieu personnel que connaissent les chrétiens, mais une divinité impersonnelle intégrée à la nature et au cosmos.

La pratique du yoga vise donc à unir la personne à cette divinité.

Et certains chrétiens rapprochent cette union de versets comme “Votre corps est le temple du Saint-Esprit” (1 Corinthiens 6:19), “Ce n’est plus moi qui vit, c’est Christ qui vit en moi” (Galates 2:20) ou “Je suis en mon Père, vous êtes en moi, et je suis en vous” (Jean 14:20).

Mais les deux spiritualités sont pourtant absolument incompatibles.

Car, le christianisme ne prétend pas que, parce que Dieu vit en moi, je suis Dieu. Tandis que le yoga, intégré au panthéisme hindouiste, suppose l’idée que “Dieu est tout et tout est Dieu”.

Le christianisme vise à instaurer une relation entre Dieu et l’homme, tout en distinguant chacun : Dieu est Dieu, et l’homme est homme. Le yoga, lui, fait de l’homme un élément de Dieu.

Comme l’huile et l’eau, les deux pratiques ne peuvent cohabiter.

Je ne vais pas réciter régulièrement la chahada ou marcher autour de la Kaaba en touchant la pierre et dire “Allah Akbar” en prétendant que c’est juste une parole ou une petite marche touristique qui ne me lie pas à l’Islam.

Je ne vais pas me revêtir quotidiennement d’une tenue de moine bouddhiste en prétendant que c’est juste un vêtement agréable et joli qui me laisse totalement étranger au bouddhisme.

De la même façon, je ne peux pas pratiquer un yoga supposément light et penser que cette pratique est déconnectée de toute dimension spirituelle.

Cette pratique ouvre des portes spirituelles. Et les chrétiens croient qu’il n’y a que deux camps : soit on ouvre la porte à l’Esprit du Dieu vivant, soit on l’ouvre à des puissances spirituelles qui le haïssent.

A choisir, il est mille fois préférable de se tourner vers des massages aux huiles essentielles, des exercices de kiné respiratoire, ou des étirements.

Si tu veux en savoir davantage, je me suis inspiré pour cette Pensée d’un article que tu peux retrouver ici.

Աստված օրհնի քեզ – Asdvadz orhni kéz – Que Dieu te bénisse

Signature Pascal

Tous droits réservés © 2026 – Pascal Portoukalian
37 Gurzadyan – Yerevan – Arménie